Soalnya ialah Poket rakyat

Kehidupan Johan, 30, tidak berubah sejak Perdana Menteri Najib Razak mengumumkan bajet ‘raksasa’ 2011 yang antaranya melibatkan projek gergasi seperti Menara Warisan Merdeka.

Seperti ramai pekerja yang sebaya dengannya, Johan (bukan nama sebenar) tidak mampu membeli rumah.

Johan dan teman wanitanya sedang merancang untuk berkahwin, mereka mengharapkan bantuan kedua-dua ibu bapa untuk memberi sedikit sumbangan kepada bayaran muka rumah pengantin baru. Jika tidak, mereka perlu terus menyewa.

Setahun sudah berlalu, sandiwara Najib yang bernilai RM212 billion masih gagal menaikkan taraf hidup rakyat jelata seperti Johan. Ekonomi pula masih tenat. Tanda-tanda menunjukkan bahawa sejarah akan diulangi apabila Najib mengumumkan Bajet 2012 pada 7 Oktober nanti.

Yang jelasnya, satu keajaiban diperlukan untuk mengangkat tahap ekonomi berjuta-juta rakyat jelata Malaysia. Menjelang pilihan raya umum ke-13, Pakatan Rakyat perlu mengambil langkah yang radikal dalam Bajet Alternatif yang bakal diumumkannya.

Bajet Alternatif 2012 menumpu kepada cara terbaik untuk memaksimakan ringgit kita.

Kerajaan boros menghabiskan duit rakyat

[a1] Rakyat biasa seperti Johan rata-rata mengalami kehidupan kais pagi makan pagi, kais petang makan petang, sementara kerajaan terus berbelanja boros, mengakibatkan keadaan ekonomi negara semakin tenat.

Menurut pusat penyelidikan REFSA, 2011 merupakan tahun ke-13 berturut-turut di mana kerajaan terlebih belanja, istilah sebenar keadaan tersebut digelar “defisit”.

Sebenarnya, sejak tahun 1969, kerajaan hanya pernah mengumumkan lima bajet lebihan (positif) – kesemua bajet yang lain merupakan bajet defisit. Dalam ertikata lain, Kerajaan BN selalu membelanjakan lebih daripada pendapatannya.

Jumlah keseluruhan wang yang terlebih belanja oleh kerajaan kini ditakrifkan sebagai lebih kurang RM290 billion, iaitu kira-kira RM10,000 untuk setiap rakyat Malaysia.

Walau bagaimana pun, apakah impak yang dirasai oleh rakyat jelata? Tidak seberapa. Ke manakah duit kita dibelanjakan?

[a]

Perbelanjaan berhemat untungkan rakyat

Pakatan Rakyat percaya bahawa tumpuan harus ditukar dari fokus “perbelanjaan” kepada tumpuan “nilai” setiap ringgit yang dibelanjakan. Bagi memaksimakan nilai ringgit kita, PR komited untuk mengurangkan perbelanjaan yang tidak patut, di samping mengelak pembaziran.

Baru-baru ini negara dikejutkan dengan berita bahawa Kementerian Pelancongan sanggup membelanjakan RM1.8juta untuk sebuah laman web Facebook percuma. Laporan Audit Negara juga mendedahkan perbelanjaan boros RM42,320 untuk sebuah komputer riba – mungkin harga yang paling mahal dalam dunia!

Sebaliknya perbelanjaan di negeri-negeri yang diperintah oleh PR mementingkan ketelusan dan nilai setiap perbelanjaan harus berbaloi.

Majalah The Economist telah memuji pentadbiran Pulau Pinang yang merekodkan bajet berbaki lebihan sejak PR mengambil-alih tampuk kuasa pada 2008, menyebabkan penjimatan kos sebanyak RM20 juta setahun.

Pada 2011, kerajaan negeri Selangor telah meningkatkan rizab tunai negeri kepada RM1.1billion, rekod terbaik yang pernah dialami negeri tersebut. Kedah juga telah meningkatkan pendapatan negeri sejak 3 tahun pemerintahan PR.

40% rakyat Malaysia mempunyai pendapatan bulanan kurang daripada RM1,500, tiga per-empat daripadanya terdiri daripada bumiputera.

Mementingkan rakyat, bukan projek

Teras utama Bajet Alternatif 2012 adalah untuk memperkasakan rakyat Malaysia dan memberi kesejahteraan kepada semua golongan.

Untuk memastikan perbelanjaan bajet menjanjikan nilai untuk setiap ringgit, bajet alternatif memberi tumpuan kepada projek yang memanfaatkan rakyat, bukan kroni.

Memandangkan kelembapan ekonomi, jumlah perbelanjaan akan dikekalkan pada tahan RM220 billion. Tetapi perbelanjaan berkesan (effective spending) akan ditingkatkan sebanyak 20%.

Justeru, polisi yang berani perlu diambil. Contohnya penjimatan boleh dibuat dengan membuang projek besar yang menguntungkan kroni. Manakala hasil penjimatan boleh disalurkan kepada mereka yang memerlukan.

Orang kaya perlu subsidi?

Polisi sedia ada tentang subsidi mempunyai banyak kekurangannya. Kerajaan membelanjakan kira-kira RM25 bilion setahun untuk membiayai kos subsidi. Iaitu lebih kurang RM2,000 sebulan untuk 1 juta isi rumah termiskin. Tetapi, mengapa rakyat masih dibelenggui kemiskinan?

Kebanyakan daripada RM25 bilion ini dihabiskan untuk subsidi sejagat, yang cenderung menyebelahi orang kaya daripada orang miskin.

Contohnya, pemandu kereta Porche lebih mendapat manfaat daripada subsidi minyak, berbanding dengan pemandu Proton Saga. Selain minyak, tepung, gula, dan barang-barang lain disubsidikan untuk semua rakyat tidak mengira tahap pendapatan.

Untuk memanfaatkan orang yang memerlukan, subsidi harus disalurkan terus kepada orang miskin. Menurut anggaran PR, jika susidi disalurkan dengan terus, 1 juta isi rumah termiskin bakal menerima RM25,000 setahun.

Sistem kebajikan yang lebih berkesan harus diamalkan. Selain daripada membekalkan pendidikan dan kemudahan kesihatan kepada rakyat, kerajaan harus menyediakan tahap kehidupan asas kepada semua rakyat –terutama dalam iklim ekonomi yang semakin memudaratkan.

Bajet alternatif berusaha memastikan bahawa setiap rakyat Malaysia layak menikmati tahap kesejahteraan, walau miskin atau kaya.

Duit anda, anda belanjakanlah!

Fokus Bajet Alternatif kali ini kemungkinan melibatkan dasar tender terbuka untuk meningkatkan produktiviti, memupuk kecemerlangan perkhidmatan awam dan mengurangkan karenah birokrasi, mengkaji semula konsesi yang berat sebelah untuk meningkatkan daya saing, cadangan untuk projek perumahan “bina, baru jual”, serta desentralisasi fiskal.

Bajet Alternatif 2012 bakal menjadi dokumen polisi unik yang mempamerkan solidariti parti-parti Pakatan Rakyat. Ia juga melambangkan keyakinan parti-parti PR terhadap Dasar Bersama PR.

Kejayaan ini hasil kerjasama parti komponen yang masing-masing memegang pelbagai ideologi ekonomi untuk mencapai persetujuan tentang sebuah dokumen sepenting belanjawan negara.

Perpaduan PR semakin kukuh selepas perjuangan Bersih 2.0, mendorong PR kini mengembangkan idea-idea di dalam Buku Jingga dan mengambil langkah awal menggubal polisi seakan-akan ia menjadi kerajaan.

Menjelang pilihan raya, penyatuan menjadi sasaran utama gabungan PR. Rakyat perlu ketepikan isu remeh serta isu emosi yang tidak akan membantu kewangan keluarga dan masyarakat.

Sudah tentu para pengundi yang sedang memerhatikan Pakatan Rakyat amat mengalu-alukan pembaharuan ekonomi yang PR bawakan kerana Najib telah gagal melaksanakan apa yang dijanjikannya selama ini. – Roketkini.com

Hudud boleh dilaksana tanpa pinda Perlembagaan - Pakar

Banyak pihak termasuk pemimpin PAS dan DAP sendiri terkeliru bahawa Perlembagaan Persekutuan perlu dipinda bagi membolehkan hukum hudud dilaksanakan di Kelantan, kata pakar perlembagaan Prof Dr Abdul Aziz Bari.

Menurut Aziz (gambar), beliau tidak nampak sebarang asas dan sebab yang memerlukan Perlembagaan Persekutuan dipinda bagi memberi laluan kepada pelaksanaan hukum hudud.

Kerajaan negeri Kelantan yang diperintah PAS sejak 1990 masih berusaha untuk melaksanakan hukum hudud itu di negeri itu. PAS mengambil langkah yang sama di Terengganu ketika memerintah antara 1999 hingga 2004.

“Setakat ini saya tidak jelas sebab mengapa perlembagaan perlu dipinda untuk pelaksanaan hudud,” kata beliau dalam satu kenyataan kepada The Malaysian Insider hari ini.

Ahli akademi dan pemerhati politik ini menambah, keperluan itu tidak wujud sebab sebahagian hukum hudud sudah pun dilaksanakan dalam bentuk jenayah syariah.

“Contohnya zina dan murtad, cuma hukumannya tidak mengikut Islam,” kata beliau.

Oleh itu kata beliau lagi, “logiknya mereka yang berkata hudud perlu pinda Perlembagaan (Persekutuan), maka apa yang ada itu, yakni jenayah syariah tadi, adalah tidak sah.”

“Ini tidak masuk akal,” kata beliau lagi.

Dalam satu kenyataan dikeluarkan awal pagi ini, Ketua Penerangan PAS Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata “bagi PAS, isu yang dipertikai adalah apakah perundangan syariah itu menepati kehendak Perlembagaan (Pusat) atau berlawanan dengan kehendak Perlembagaan negara, dan ini mestilah ditentukan oleh mereka yang berautoriti.”

Kata Aziz lagi, mereka yang mendakwa hudud tidak boleh dilaksanakan kerana Perlembagaan Persekutuan kononnya bersifat sekular juga tidak betul kerana kandungan rangka utam undang-undang negara itu tidak berkata begitu.

“Samalah dengan demokrasi itu sendiri, Perlembagaan Persekutuan tidak mengatakan bahawa sesuatu undang-undang itu tidak boleh dilaksanakan kerana ia tidak demokratik atau akan terbatal kerana bertentangan dengan demokrasi,” katanya lagi.

Jelas Aziz, piawaian atau standard atau pun penanda aras yang Perlembagaan Persekutuan gunakan ialah sesuatu yang jelas dan objektif.

“Perlembagaan tidak menggunakan penanda aras atau ukuran yang kabur seperti sekular atau demokrasi. Jelasnya perlembagaan menggunakan piawai yang objektif seperti bidang kuasa siapa dan sebagainya,” tambah beliau.

Pemim[in Umno tanding untuk dapat kontak - Tun M

Ahli Umno perlu balik pada perjuangan asal parti demi agama, bangsa dan tanah air dengan mengetepikan kepentingan diri untuk memenangi Pilihan Raya Umum (PRU) ke-13 yang dijangka tidak lama lagi.

Bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad berkata hanya dengan cara itu penyakit yang menjadi 'duri dalam daging' iaitu mencantas atau menikam belakang dalam diri orang-orang Umno akan terhapus.

"Dulu orang Umno berkorban apa saja untuk parti, sanggup gadai barang kemas dan sebagainya untuk bantu parti tetapi sekarang mereka pegang jawatan sebab hendak dapat kontrak, jadi calon atau sebab tertentu.

"Jika diadakan PRU waktu ini, Umno boleh kalah besar kerana sokongan dan semangat mereka telah pudar," kata Dr Mahathir kepada pemberita selepas menyampaikan 'Bicara Negarawan' pada perhimpunan perdana Jawatankuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung Persekutuan (JKKKP) siri kedua peringkat negeri di Dewan Wawasan pada 2 Oktober lalu.

Hampir 2,000 pengerusi dan setiausaha JKKKP dari seluruh negeri hadir mendengar bicara beliau yang berlangsung selama sejam. Hadir sama pengerusi Badan Perhubungan Umno Kedah Datuk Paduka Ahmad Bashah Md Hanipah, timbalannya Datuk Mukhriz Tun Dr Mahathir serta jawatankuasa Perhubungan Umno Kedah.

Dr Mahathir berkata Barisan Nasional (BN) bagaimanapun boleh menang besar pada PRU ke-13 sekiranya penyakit dalam diri orang Umno ini terhapus.

Beliau yang ditanya adakah sesuai PRU diadakan sekarang, menjawab: "Pada pendapat saya sekarang belum sesuai. Banyak lagi yang perlu dilakukan lagipun Umno belum cukup kuat."

"Dalam Umno masih ada puak. Saya fikir perpecahan masih kritikal. Kalau ada kesedaran dan perasaan syukur dan terus bersatu, BN boleh menang. Orang Umno seharusnya buang sifat tidak puas hati. Walaupun tidak dapat apa yang dihajati mereka tetap menikmatinya dalam bentuk lain," katanya.

soalan berfakta Izzah dijawab merapu oleh Najib

Datuk Seri Najib Razak memberikan jawapan merapu apabila Nurul Izzah Anwar bertanyakan soalan kepadanya pada sesi Parlimen hari ini.

Izzah yang juga Ahli Parlimen Lembah Pantai bertanya mengenai pemansuhan Akta Darurat (EO), suatu akta yang mirip Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).

Najib merapu dengan menyerang Izzah kononnya pemansuhan ISA bukan ditiru dari Buku Jingga.

"Saya harap pembangkang jangan cuba ambil nama daripada langkah ini. Sebenarnya lembu punya susu tapi jangan ambil nama.

"Kita sudah umumkan perkara ini sejak 2009 lagi. Pemansuhan ISA ini bukan atas desakan Pakatan Rakyat tapi kehendak kerajaan BN sendiri.

"Jadualnya kita akan beritahu nanti sebab ada beberapa perkara yang harus dilakukan termasuk menggubal dua undang-undang yang baru dan proses konsultasi dengan beberapa pihak tertentu yang mewakili rakyat ramai," kata Najib.

Rekod menunjukan, Najib semasa menjadi Perdana Menteri pada April 2009, berkata, beliau akan meminda undang-undang ISA.

Namun, Pakatan Rakyat mendesak agar akta ISA bukan dipinda tetapi dimansuhkan terus dengan penekanan Pakatan diikrarkan dalam Buku Jingga pada 2009.

Najib hanya umum mansuhkan ISA pada 16 September lalu, selepas tiga tahun mengumum ISA dipinda.

Pada pengumuman itu, Najib berkata ISA dimansuhkan terus, namun sehari kemudiannya, Menteri Di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Nazri Aziz dan Ketua Polis Negara, Tan Sri Ismail Omar berkata, pemansuhan ISA hanya akan berlaku tahun depan.

Manakala Datuk Seri Hishamuddin Hussin berkata, ciri-ciri ISA akan dikekalkan bagi dua undang-undang baru yang digubal kelak.

Najib sebelum ini juga enggan berdebat mengenai Buku Jingga bersama Anwar.

Pada masa sama, Najib juga mengarahkan Utusan Malaysia yang juga media Umno menyerang kandungan Buku Jingga yang dibimbanginya akan meningkatkan sokongan rakyat terhadap Pakatan Rakyat.

Wujudkan segera Piawaian Filem Patuh Syariah

Oleh : Mohd Firdaus Mohamed Khairi

Isu filem Hantu Bonceng yang dikatakan mempersendakan kalimah syahadah akhirnya dikatakan selesai selepas Ketua Dewan Pemuda PAS (DPP) yang diwakili Nasrudin Hassan menerima penjelasan daripada penerbit filem tersebut Ahmad Idham Ahmad Nadzri.

hantu bonceng the movieLembaga Penapisan Filem (LPF) juga menyatakan bahawa pihak lembaga tiada masalah dengan Filem Hantu Bonceng. Pengerusinya, Datuk Raja Azhar Raja Abdul Manap berkata, pihaknya telah menonton dan meneliti filem itu sebelum ia ditayangkan kepada umum dan mendapati tiada unsur penghinaan terhadap agama.

"LPF sejak kali pertama menapis filem ini telah memberi perhatian yang teliti sebelum membuat keputusan. Lembaga sentiasa berpegang kepada empat elemen utama dalam sesuatu penapisan iaitu keselamatan dan ketenteraman awam, keagamaan, sosio budaya, ketertiban dan ketatasulisaan.”

Malah penerbit filem itu juga menyatakan bahawa filem ini telah ditonton oleh empat ulamak sebelum filem ini diluluskan.

Di dalam semua watak ini. Hanya “Zizan” sahaja sebagai watak utama telah memohon maaf kepada semua.

Usaha Dewan Pemuda PAS sewajarnya dipuji kerana ketegasannya menarik perhatian khalayak masyarakat untuk sensitif terhadap isu mempersenda agama dalam hiburan. Namun begitu terdapat beberapa elemen yang terlepas pandang apabila diperhalusi isu ini khasnya didalam filem “Hantu Bonceng”.

NONEKebanyakan pihak hanya menumpukan satu isu sahaja iaitu isu kalimah tauhid berbanding pelbagai mesej yang cuba disampaikan di dalam filem ini. Keadaan ini berlaku apabila media hanya menggaris besar hanya satu isu sahaja mengenai kontravensi dalam filem ini.

Apabila saya membaca blog Ketua Dewan Pemuda PAS, jelas melihat beliau memperjuangkan isu ini dalam banyak sudut. Semua pihak wajar melihat isu ini daripada pelbagai sudut. Apa yang dikesali ialah apabila pertemuan antara kedua pihak di akhiri dengan penerimaan penjelasan daripada penerbit dan penerbit berasa bangga.

Sepatutnya pertemuan ini wajar diakhiri dengan resolusi. Apakah tiada pendirian tegas untuk memastikan isu ini tidak akan timbul lagi sedangkan penerbit dan pengarah ini sudah acapkali mempersendakan agama didalam filem-filemnya. Terutama filem seramnya.

Untuk lebih memahami isu ini mari kita lihat beberapa mesej yang cuba disampaikan dalam filem ini. Samada kita sedar atau tidak.

a. Menghalalkan tinggal serumah lelaki dan perempuan bukan mahram

Di dalam filem ini abang kepada kekasih “Zizan” tinggal berkesedudukan serumah dengan kekasihnya sehingga wanita itu hamil.

hantu bonceng the movieDi dalam filem ini tiada satu mesej yang menyatakan bahawa perkara ini salah. Malah wanita ini pada akhir cerita ini sanggup menunggu kekasihnya yang cedera parah selepas kemalangan seolah-olah perkara ini tidak salah.

Malah di dalam filem ini juga “Zizan” telah membantu adik kepada mangsa kemalangannya (yang menjadi hantu) tinggal serumah dengannya. Babak-babak ini seolah-olah memberitahu kita bahawa tidak mengapa tinggal serumah kerana terdapat bilik yang berasingan. Malahan mereka tinggal bertiga.

Mesej yang disampaikan seolah-olah tidak mengapa untuk tinggal serumah dengan mahram kerana niat kita untuk membantunya. Yang peliknya ketika ketika kekasih “Zizan” minta tolong daripada “Zizan” untuk menumpang dirumahnya kerana tidak lagi tinggal serumah dengan abangnya.

Boleh pula pengarah mengarahkan “Zizan” untuk menyebut dialog bahawa tinggal serumah itu haram. Nanti timbul fitnah. Tidakkah ini mempersendakan agama?

b. Saya kuat agama

Babak kekasih Kunyit yang menyatakan bahawa dia kuat agama. Ketika itu wataknya memakai tudung. Malah ada ketikanya dia begitu memarahi watak kekasih kepada abang kekasih “Zizan” kerana telah hamil seolah-oleh mencipta watak bahawa kuat agama yang penting adalah dalaman.

Tidak mengapa walaupun tidak menutup aurat dengan sempurna. Keadaan ini juga berlaku didalam filem gagal “Karipap-karipap cinta” Yang cuba menggambarkan walaupun bekas penuntul Al-Azhar, tetapi tidak mengapa untuk tidak menutup tudung/aurat dengan sempurna.

Saya tidak berniat untuk mengkritik mereka yang tidak bersedia untuk bertudung. Memang kita tidak tahu hati budi seseorang. Namun demikian sekurang-kurang mereka yang memakai tudung dengan sempuran telah mematuhi perintah Allah SWT yang memerintahkan kita menutup aurat dengan sempurna.

Dialog yang menyebut kuat agama tetapi tidak memenuhi syraiat yang telah diperintahkan jelas menyampaikan mesej yang mengelirukan umat Islam. Tidakkah ini mempersendakan agama?

c. Bergurau-senda terlampau di tempat ibadah antara mahram

Pada babak yang lain watak “Kunyit” yang sedang membantu bergotong royong di surau dilihat sedang bergurau dengan kekasihnya secara melampau. Tanpa mengira sesentiviti surau sebagai temapt ibadah umat Islam.

hantu bonceng the movieMereka mengenyit mata sambil kunyit mempamerkan otot-otot tangannya kepada kekasihnya.Apakah mesej yang cuba disampaikan oleh adegan ini? Mungkin ada yang berpendapat kita tak perlu terlalu sensitif dengan perkara yang dianggap mungkin kecil ini. Tetapi sekira kita tidak mula sensitif dengan perkara yang dianggap kecil ini. Kelak perakara ini akan merebak dan parah. Tidakkah ini mempersendakan agama?

d. Mengucapkan kalimah syukur selepas membonceng bersama kekasih bukan mahram

Penonton yang telah menyaksikan filem ini pasti tidak akan terlepas menonton adegan ini. Dalam adegan ini jelas memperlihatkan “Zizan” mengucapkan ucapan “Alhamdulillah” yang bermaksud “Segala Puji Bagi Allah”.

Dialog di dalam adegan ini jelas diucap “Zizan” dengan sekuntum senyuman. Apakah penulis dialog dan pengarah filem serta penerbitnya tidak memahami maksud ayat ini?

Ucapan yang kita pelajari sejak kecil yang tidak memerlukan kita mempunyai kelulusan tinggi dalam bidang agama ini pasti mudah kita fahami malah penonton yang mahu mengkritik adegan ini juga tidak perlu mengisytiharkan bahawa mereka mempunyai kelulusan yang tinggi. Kanak-kana pra-sekolah juga dapat memahami maksud “Alhamdulillah” ini dengan baik.

Adakah kita perlu mengucap syukur setelah membuat perkara haram?. Agama memang mudah. Namun jangan kita permudahkan agama dengan sesuka hati mengikut kehendak nafsu kita. Tidakkah mengucapkan ucapan ini merendahkan agama. Tidakkah ini mempersendakan agama?

e. Menggunakan Bacaan Surah Al-Ikhlas untuk menumpaskan sihir nasi kangkang

Inilah kesalahan yang kerapkali digunakan oleh penerbit dan pengarah ini. Malah kebanyakan pembikin filem kerap menggunakan perkara ini untuk filem seram mereka.

NONENamun yang lebih menyedihkan pada kali ini ialah apabila surah yang mulia ini digunakan untuk menewaskan sihir nasi kangkang. Tidakkah adegan ini menghina dengan jelas agama,al-Quran dan surah al-Ikhlas itu sendiri.

Adakah layak adegan sehina ini disama tarafkan dengan surah al-ikhlas yang kedudukan ayat ini ialah sama dengan satu pertiga isi al-Quran. Takutlah kita dengan perbuatan yang melampau dan zalim seperti ini. Kita tidak mahu seringkali ayatsuci al-Quran digambarkan sebagai alat penghalau hantu sahaja.

Penggunaan secara meluas aspek agama sebagai komedi wajar dibendung

Saya sebagai penulis ingin memohon kemaafan andai banyak ayat di dalam tulisan ini kasar bunyinya. Namun kita tidak wajar melihat agama terus dilonggarkan lagi.

NONEFilem bercorak agama dan nasihat wajar tidak menjadikan agama sebagai bahan komedi. Jika mahu menjadikan filem agama menjadi komedi sekali pun. Biarlah senario kehidupan biasa dijadikan adegan lawak. Bukan kalimah agama,para ustaz dan ulamak, bukan pada ibdah, bukan syariat dijadikan bahan komedi. Kita tidak mahu filem komedi agama negara menjadi seperti filem komedi negara barat yang terus menjadikan para paderi mereka atau orang agama mereka sebagai bahan lawak.

Malah dalam salah satu cerita barat “Tuhan” juga dijadikan bahan lawak. Secara sedar atau tidak sedar ini semua adalah usaha secara halus untuk kita semua tidak menjadikkan agama sebagai jalan kehidupan.

Ini semua adalah jarum halus untuk mengakarkan faham sekularisme dalam minda kita semua. Memisahkan agama daripada kehiudpan kita tanpa sedar. Meskipun pengarah itu membuat jaminan bahawa para ulamak juga telah menonton filem ini sebelum diluluskan. Namun ini bukanlah jaminan bahawa filem ini bebas daripada unsur persendakan agama.

Dua kesan besar yang akan didapati apabila filem dan drama ditafsir sesuka hati oleh para pembikin filem.

1. Salah faham mengenai ajaran Islam sebenar terutamanya dari segi aspek Tauhid, Fekah dan Tasauf. Ketiga-tiga ciri ini adalah asas yang paling asas dalam ajaran Islam. Apabila Iblis dimenangkan, pergaualan bebas dibenarkan.

Tarbiyah seperti zikir dianggap sebagai simbol ajaran sesat. Maka akan rosaklah ajaran Islam yang sebenar. Ini memandangkan kuasa media yang sangat besar.

azlan2. Lebih membawa kerosakan. Hujah ini berdasarkan bahawa kebanyakkan filem atau drama ini cuba memaparkan betapa bahaya dan betapa dasyatnya apabila manusia membuat dosa. Malangnya filem dan drama inilah yang menunjukkan cara-cara untuk melakukkan dosa.

Terdapat juga adegan yang sebenarnya membahaya bahaya besar kepada negara secara khususnya. Seperti yang dinyatakan diatas bahawa terdapat filem dan drama yang mengajar penonton bagaiaman mahu membuat jenayah terancang seperti pencolekan, pembunuhan, rogol, penipuan malah cara untuk membuat bom.

Kesan ini sangat besar samada kesan jangka pendek ataupun kesan jangka panjang. Kesan salah tafsir ini sangat penting untuk dibendung.

Kesan besar media

Menurut Dennis Mcquail (1996:53) seorang tokoh didalam dunia media massa pernah menyatakan bahawa antara peranan media ialah.

1. Berperanan meluaskan pengalaman dan pandangan kita dan memungkinkan kita memahami apa yang terjadi di sekitar kita, tanpa campur tangan pihak lain atau sikap memihak.

2. Pentafsir yang menjelaskan dan memberi makna terhdap peristiwa atau hal lain yang terpisah dan kurang jelas.

3. Pemberi dan pengantar informasi dan pendapat.

4. Jaringan interaktif yang menghubungkan komunikator dengan penonton melalui berbagai kaedah interaksi.

5. Penunjuk arah yang menunjukkan arah, memberikan bimbingan atau arahan kepada penonton.

6. Penyaring yang memilih bahagian mana senario yang yang perlu diberikan perhatian khusus dan menyisihkan senario yang lainnya, baik secara sedar dan penyisihan dan pengambaran sistematik maupun tidak.

7. Cermin yang memantulkan citra masyarakat terhadap masyarakat itu sendiri, biasanya pantulan citra itu mengalami perubahan kerana adanya penonjolan terhadap segi yang ingin dilihat oleh para anggota masyarakat, atau sering pula segi yang ingin mereka hakimi atau kritik.

8. Tirai atau penutup yang menutupi kebenaran demi pencapaian tujuan propaganda atau pelarian daripada suatu kenyataan.

Membina Karya Hasanah

Ainon Mohd dalam buku beliau iaitu “Panduan Menulis Novel :Teknik Surah Yusuf” menggariskan bahawa terdapat beberapa garis besar yang perlu dijadikan panduan untuk membina karya Hasanah.

Karya Hasanah adalah dimaksudkan karya yang baik. Iaitu karya yang mampu memandaikan masyarakat dan memberi ilmu yang benar. Beliau menyatakan bahawa ciri-ciri karya tidak hasanah adalah seperti berikut.

1. Mempromosikan Idea yang mengatakan Tuhan tidak wujud.

2. Mempromosikan idea-idea yang tidak selaras dengan ajaran di dalam al-Quran dan hadis.

3. Menimbulkan kesan psokologi dan emosi yang menyebabkan timbul keinginan pembaca/penonton mahu melakukkan perkara yang dilaran al-Quran dan hadis.

4. Memberi kemenangan moral kepada si pendosa, yakni watak yang melakukan perbuatan salah.

5. Memberi status rendah kepada Islam manakala agama lain diberikan status yang tinggi dan mulia.

“Piawaian Filem Patuh Syariah”

Sudah sampai masanya filem negara perlu patuhi “Piawaian Filem Patuh Syariah”.

Oleh itu adalah wajar industri hiburan bertemakan Islam diadakan badan pengawas seperti JAKIM mengawal produk halal negara. Badan penilai ini bolehlah mempunyai ciri yang sama dengan FINAS yang melakukan penapisan filem yang sesuai ditayangkan di negara kita.

Filem atau drama yang ingin di tayangkan dalam kosnesp karya Islamik perlulah melepasi piawaian patuh syariah atau “syariah compliant”.

Saranan ini sangat penting memandangkan kesan media sangat besar terutamanya kepada generasi muda Negara. Kita tidak mahu fahaman mengenai syariah sebenar kacau bilau.

Konsep Sastera Patuh Syariah adalah konsep yang di ketengahkan oleh Ainon Mohd. Beliau banyak mengetengahkan teori Surah Yusuf sebagai panduan untuk menghasilkan sastera Islamik yang patuh syariah.

Seperti senario diatas , banyak keadaan senario drama dan filem bertemakan Islamik adalah tidak patuh syariah. Oleh yang demikian panel pengawasan untuk filem dan drama Malaysia perlu segera diwujudkan untuk memastikan kemurniaan dan kesucian Islam.

Sekarang adalah masa yang terbaik memandang banyak usaha pengeluar filem dan drama sedang menghasilkan filem dan drama bertemakan Islam dan seram tahyul.

(Tuhan berfirman: Orang-orang kafir itu ialah) orang-orang yang menjadikan perkara-perkara agama mereka sebagai hiburan yang melalaikan dan permainan, dan orang-orang yang telah terpedaya dengan kehidupan dunia (segala kemewahannya dan kelazatannya).

Oleh itu, pada hari ini (hari kiamat), Kami lupakan (tidak hiraukan) mereka sebagaimana mereka telah lupa (tidak hiraukan persiapan-persipan untuk) menemui hari mereka ini, dan juga kerana mereka selalu mengingkari ayat-ayat keterangan Kami.
Al-A'raf : 51

Penulis adalah fellow penyelidik di Assembly of Intellectual Muslim (HAKIM) dan mantan Timbalan Presiden Kebangsaan Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia.

Bagaimana Taib rampas NCR ?

KOMENTAR Saya dijemput oleh seorang pastor Iban untuk melawat beberapa kampung terpencil kaum Iban di Sarawak baru-baru ini untuk membantu mereka berhubung pertikaian tanah.

Mereka memberitahu saya seorang kontraktor Cina yang telah berjanji untuk membantu mereka membangunkan projek kelapa sawit tetapi tidak berbuat apa-apa lagi selepas mengambil kayu balak di kawasan seluas 1,400 ekar tanah yang dikenal pasti untuk projek itu.

Oleh itu mereka bercadang mengusir lelaki itu dan mencari orang lain untuk melakukan tugas itu.

Saya kemudiannya ditunjukkan perjanjian mengenai projek berkenaan. Berita buruk. Mereka secara tidak sedari telah menandatangani tanah hak warisan mereka - hak adat anak negeri - kepada lelaki itu.

Perjanjian itu dikatakan disedia dan dilaksanakan oleh seorang peguam masyarakat pribumi. Ia membenarkan syarikat lelaki itu bukan sahaja untuk mengambil semua kayu balak mereka secara percuma tetapi juga memindahkan tanah hak adat atau NCR seluas 1,200 ekar itu dipindahkan kepadanya.

Sebagai balasan, beliau berjanji untuk menanam 200 ekar kelapa sawit untuk mereka dalam masa yang ditetapkan.

Jika masyarakat Iban itu gagal memindahkan tanah berkenaan, mereka akan terpaksa membayar sebanyak RM5 juta kepada lelaki itu sebagai pampasan membersihkan tanah mereka dan mengeluarkan balak untuk dirinya sendiri.

Namun, tiada apa-apa jua dalam perjanjian itu yang menyatakan mengenai tindakan kepada lelaki itu jika dia tidak menanam 200 ekar kelapa sawit untuk penduduk berkenaan yang sehingga hari ini, beliau belum berbuat demikian.

Sudah tentu, perjanjian itu ditulis dalam bahasa Inggeris dan kandungan terperincinya pula tidak dimaklumkan kepada penduduk Iban itu.

Ini adalah apa yang berlaku!

Hadiah Gawai

Ahli perniagaan Cina itu tinggal di sebuah bandar kira-kira tiga jam perjalanan dari perkampungan Iban itu. Beliau menghantar isterinya yang berketurunan Bidayuh untuk berbaik-baik dengan seseorang daripada tiga tuai rumah di kampung itu.

Terdapat tiga rumah panjang Kristian di perkampungan itu yang terdiri daripada 63 pintu atau isi rumah.

Pada perayaan Hari Gawai lalu, lelaki Cina itu menghantar "hadiah" sebanyak RM300 bagi setiap isi rumah atau keseluruhannya berjumlah RM18, 900 melalui isteri dan rakan-rakannya di kampung itu.

Sebagai balasan, mereka diminta untuk menurunkan cap jari mereka di timbunan dokumen sebagai pengakuan masing-masing telah menerima wang itu sambil memikirkan bahawa ia adalah resit.

Oleh : Bob Teoh

SIAPA JUAL PULAU2 DI SABAH ?

KOTA KINABALU, 2 Okt: Dewan Pemuda PAS Negeri Sabah (DPPNS), kelmarin telah menghantar memorandum kepada Datuk Seri Musa Aman yang juga Ketua Menteri Sabah berhubung bantahan terhadap isu penjualan Pulau Mentukod, Mengalum dan Pandanan sebagaimana yang didedahkan akhbar tempatan baru-baru ini.

Memorandum diserahkan sendiri oleh Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Sabah, Lahirul Latigu kepada wakil Setiausaha Politik Ketua Menteri, Noorlaimah Marjan yang mewakili Ketua Menteri Sabah, Datuk Seri Musa Aman.

Penyerahan dilakukan di Pejabat Setiausaha Politik Ketua Menteri, Wisma Innoprise.

Dalam memorandum yang diserahkan, DPPNS mengalu-alukan kenyataan balas yang dikemukakan oleh Pengarah Jabatan Tanah dan Ukur Sabah, Datuk Osman Jamal berkaitan isu penjualan pulau tersebut.

"DPPNS berpendapat kenyataan tersebut masih kabur tentang perihal hak dan khazanah negeri Sabah agar terus terpelihara.

"Timbul persoalan, bagaimana dengan mudahnya berlaku pertukaran tanah atau land swap antara Kementerian Pertanian dan Industri Makanan dengan pemaju yang hanya dikenali sebagai Wisma Pertanian terhadap Pulau Mengalum sedangkan ianya terletak di Zon Ekonomi Ekslusif (ZEE) yang sedia maklum sangat bernilai dan menjadi tarikan pelancong,” kata Lahirul.

Tambah Lahirul, transaksi ini sebenarnya telah menyebabkan kerajaan kerugian jutaan ringgit di samping kehilangan khazanah bernilai buat Malaysia amnya dan negeri Sabah khususnya.

Beliau juga turut menggesa agar kerajaan negeri Sabah di bawah kepimpinan Barisan Nasional agar menyatakan dengan jelas mengenai siapakah Syarikat Pemaju Wisma Pertanian dan individu yang bertanggungjawab di sebalik syarikat tersebut.

"Nyatakan siapakah individu terbabit dan jika urusniaga tersebut dibuat tanpa autoriti pihak terbabit, maka ini boleh dianggap sebagai pencabulan terhadap hak pulau tersebut.

"Perjelaskan juga, bagaimanakah Pulau Montukod dan Pandanan yang berstatus Native Title (NT) boleh dijual di pasaran antarabangsa sedangkan kebenaran (pulau-pulau berkenaan) hanya untuk aktiviti pertanian,” tegas beliau.

DPPNS juga, katanya mempersoalkan mengenai status penganugerahan pulau tersebut yang telah dilakukan pada sebelum ini daripada kerajaan Barisan Nasional.

“Apa tindakan yang perlu dilakukan untuk memastikan kepentingan hak bersama terjaga?

"Sekiranya Jabatan Tanah dan Ukur boleh menguatkuasakan Seksyen 42, Ordinan Tanah Sabah, Bab 8 bagi merampas hak Tanah Adat terhadap penduduk-penduduk kampong dipedalaman, maka ia juga sepatutnya mampu untuk menguatkuasakan undang-undang yang berada di ruang lingkup yang sama bagi menjaga kepetingan rakyat Sabah secara keseluruhannya.

"Adalah memalukan jika pulau yang memiliki ratusan hektar, yang mempunyai kepentingan maritime dan kedaulatan Negara dibiarkan sahaja terlepas kepada pihak asing tanpa ada tindakan prerogative dan bersungguh-sungguh pihak kerajaan mempertahankannya.

"DPPNS mengulangi pendirian agar pihak kerajaan menghalang penjualan pulau-pulau tersebut memandangkan ia akan mendatangkan banyak kerugian terutama kepada khazanah berharga yang menjadi hak kepada seluruh rakyat Sabah," katanya.

Turut mengiringi adalah Ketua AMK Sabah Saudara Jefri Jomion bersama AMK Sabah, wakil Pemuda DAP (DAPSY) Sabah di samping Pemuda Pas dan penyokong.